Feliz Navidad!

Una notica comprensible pero triste

Una mala noticia del maestro muralista, Armando de Magdalena, pero comprensible y meditada:

Creo que todos ya conocen la historia de esta brigada (http://es.wikipedia.org/wiki/Brigada_Jorge_Calvo), nacida allá por el 2006 fue fruto, como casi siempre, de la coincidencia, aunque es bueno decirlo, las coincidencias no siempre son del todo tales. Su gran responsable no fui yo, sino más bien el "mono" González que aquella tarde de verano allá en el barrio la Legua de la ciudad de Santiago de Chile, me supo transmitir en los pocos minutos en los que pinte con él, toda su pasión y toda la importancia de este arte callejero. Hoy esta muy de moda hablar de "Arte Contextual o Circunstancial", pero lamento decirle a los desprevenidos que ese arte, como casi todo en el arte, es más viejo que el más viejo de todos nosotros. Es más parece que el más viejo de los artes fue este ahora nuevo Arte Contextual. En ese sentido el arte brigadista chileno es un alto ejemplo de ese ( aveces más a veces menos) indisoluble lazo entre el arte y la realidad. Y Alejandro "el mono" González uno de sus insignes posibilitadores.

Nuestra brigada nace como parte de las actividades preparatorias y conmemorativas del 30 aniversario del Golpe de 1976 en Argentina. Tres santiaguinos, un californiano y yo, organizamos y ejecutamos en aquella semana de febrero de 2006, una decena de murales en distintos puntos de la Ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense. Participaron con nosotros decenas de jóvenes (la mayoría militantes de la juventud comunista) y una vez regresado "el mono" y sus compañeros a Chile seguimos pintando hasta el día de hoy casi de manera ininterrumpida. Aquella campaña terminó el propio 24 de marzo con un mural realizado en la Avenida de Mayo a escasas cuadras de la histórica plaza.

Lo realmente significativo, lo que nos sorprendió a todos, fue la repercusión que aquella escasa docena de murales tuvo en nuestras vidas pero más aun en un sector de la juventud argentina. Por dar un solo ejemplo caminaba por la Av. de Mayo en este último aniversario del golpe, miraba las columnas de las organizaciones políticas y sociales desfilar hacia la plaza, cuando veo pasar una encabezada con un gran pasacalle que tenía a ambos extremos los característicos diseños de nuestra brigada. Cuando levanté la cámara para tomar una foto, uno de los que la sostenía al adivinar la maniobra me saludó. Estoy seguro que me reconoció, eran jóvenes de la Provincia de Santiago del Estero, a quienes yo no conocía. Claro, en una oportunidad realicé un mural en la capital de esa provincia en defensa del derecho de los Pueblos Originarios (creo que ese mural aun existe, enfrente del banco de la provincia) y seguramente ha sido ese mural el verdadero responsable. Lo real es que esos diseños ya no son nuestros, como dejaron de serlo a su tiempo del "mono" González. Esos motivos son de quienes los usan en el sentido y en el contexto que fueron creados (genuinamente los usan), es decir como expresión ideografica de un sentimiento y ansia de libertad que busca materializarse.

Traigo esta anécdota a cuenta por que no ha sido la excepción sino la regla. Más allá de la actividad de nuestra brigada, que en realidad fue una escuela de este concepto brigadista del arte, fueron surgiendo a lo largo de estos breves años un sin fin de murales y de grupos de jóvenes muralistas que se sirvieron de este concepto y de esta estética para propagandizar sus luchas haciéndolas visibles de un modo bello y original. Fueron las propias imágenes la mejor escuela, ya sea la de los cientos de murales diseminados por la vasta geografía de mi país, ya sea la de las fotos recogidas por la prensa, subidas a internet, pasadas de mano en mano, como boceto de la rebeldía y de la acción revolucionaria tanto en el arte como en la vida. Esto me produce un gran orgullo y una gran satisfacción. Más allá de todo, si tuviera que hacer (como intento ahora) un balance, tendría que decir eso en primerisimo lugar: la satisfacción y el orgullo de haber sido disparador de un fenómeno tan interesante que espero alguien algún día se ocupe de conmensurar.

Hoy las circunstancias de la vida me han hecho que comparta mis días entre Asturias y mi país. Si bien sigo conectado a todos los proyectos que durante una vida forje y que me atan al gran pueblo americano, no es menos cierto que la distancia hace que algunas cosas se tornen complicadas. Debo decir a manera de autocrítica que en estos años tan prolíficos no pude nunca consolidar un grupo (por pequeño que sea) encontrar una persona, como el mono encontró en mi, alguien que pudiera captar el mensaje profundo detrás de la técnica, del propio contenido, de la propia intencionalidad. Por decirlo de algún modo entender al mural como una empresa militante pero además respetar su complejidad, sus leyes, sus posibilidades... todo eso que hay que saber para poder sacrificarlo en pos de la participación del otro... del condenado, del alienado, del sujeto mismo de los cambios radicales que nuestro continente y la humanidad misma necesitan. El mural (el arte) como vehículo de la liberación individual y social.

En ese sentido debo agradecer mucho al mono (la suerte que tuve de intercambiar con él tan larga e intensamente) y a la brigada misma, ya que pude experimentar aquello en lo que siempre había creído... ver la cara de esos chicos, ver la alegría de los militantes, de los pobladores, de los marginados... ellos con sus pinceles creando de sus propias manos... contando en su propia voz su propia historia... eso es mucho mas que "Arte contextual", una moda mas en definitiva, entre tantas modas que se piensan nihilistas. Seguramente seguiré pintando circunstancialmente murales, pero ya no como BJC... es preciso que la brigada

muera para que lo bueno y lo malo de esa experiencia pueda ser capitalizado por los que vienen detrás. Hoy en Argentina ese arte se expande en un ámbito y de un modo que los muralistas argentinos de siempre no pensaron... tambien es fundamental decir

que fracasamos en lo mas importante... en inculcar un concepto y por sobre todo una actitud ante el arte y ante la realidad... los murales que hice con Alejandro Urra este aniversario en Buenos Aires son los últimos que para mi ha efectuado esta brigada. Que sigan pintando ahora los que por ella nacieron y ojalá sean tan fecundos todos como esta experiencia. "Canción que ha sido valiente, siempre será canción nueva", allá quedaron los pinceles herrumbrados en un bolso de mi habitación en Buenos Aires... descansan por que se lo merecen y cuando pinte lo haré con pinceles nuevos.

Armando de Magdalena

Santoseso de Candamo, Asturias

13 de abril de 2011

Denuncian censura en Sopela (Euskal Herria)

Nos hacemos eco de una denuncia de censura hacia murales políticos aparecida en la página de la Sare Antifaxista:


El pasado sábado dentro de las actividades para celebrar el aniversario de Plaza Beltza Kulturgunea se organizó un concurso de murales en diferentes paredes de Sopela. Fueron unos siete los murales que se realizaron. Todos los trabajos se hicieron con mucho mimo, dando como resultado unas calles llenas de color e imágenes renovadas.
Como es de esperar los murales contenían aspectos reivindicativos de diversa índole. Durante la elaboración de los mismos la Ertzaintza interpeló a las personas que estaban realizándolos y como contaban con comunicación en el Ayuntamiento y a la vista que sus contenidos no eran "ilegales", no pudieron realizar las intervenciones al uso.
Hoy a la mañana lxs vecinxs de Sopela se han encontrado con la provocación de que algunos de estos murales han sido censurados con la brocha gorda de la Brigada de Ares. La misma brigada, que llamada por el PNV que gobierna el Ayuntamiento y acompañada por la ertzaintza acudió a las fiestas de Larrabasterra para quitar las fotos de los presos del pueblo. Queda por saber quien ha dado la orden.
"Las paredes mudas como en la dictadura" es la frase que han pintado ya sobre el gris censurador de los nuevos inquisidores. Está claro que encima de la censura siempre aparece la voluntad de reivindicar derechos y libertades.

Ataque a un mural en Asturies

Un mural pro Cuba (socialista) fue atacado en Candás (Asturies).
Desde Cuba Democracia Ya enviaron las fotos de Rigoberto Carceller al blog Punt de vista, en donde se le ve haciendo unos retoques al mismo mural en agosto de este año.

Página sobre murales americanos

Murales de zapata y murales indígenas:

http://www.grconnect.com/murals/html/p9071194.html

http://rpmurals.home.att.net/

Página de murales ciudad de Mendoza

http://images.google.es/imgres?imgurl=http://imaginario.org.ar/museo/expovirtual/fotos/image28.gif&imgrefurl=http://imaginario.org.ar/museo/expovirtual/24x24/murales.htm&h=330&w=527&sz=90&hl=es&start=161&sig2=7N9qbiO6uwaCqSyHUac1qg&um=1&tbnid=77kl4CcyAenvgM:&tbnh=83&tbnw=132&ei=WZjNRvX-K5PC0gSro5kd&prev=/images%3Fq%3Dmurales%2Bpoliticos%26start%3D144%26ndsp%3D18%26svnum%3D10%26um%3D1%26hl%3Des%26client%3Dfirefox-a%26rls%3Dorg.mozilla:es-ES:official%26sa%3DN

Censura a los murales políticos desde Chile marzo2007

NI EN DICTADURA: RECTOR SERGIO BRAVO ORDENA BORRAR MURALES POLÍTICOS DE LA UFRO

A menos de un año de ser reelecto, el mismo personaje que en el 2003 se declarar “un amante de la universidad pública”, cobardemente, durante el período de receso universitario, hizo que más de 10 murales desaparecieran bajo la pintura blanco-manicomio que acompaña armoniosamente las rejas que el cobarde rector hiciera instalar delante de las paredes que dan a los patios.

Todas las murallas fueron pintadas por estudiantes que querían dejar parte de la historia ocultada, como la lucha de los hermanos Mapuche, operativos del MIR, así como los rostros de los hermanos que han caído luchando por nuestro pueblo, imágenes que fueron quitadas de las páginas de los libros que se escriben desde las manos de los propios estudiantes. ¿Ahora quemarán los libros?

Además, uno de los guardias nuevos inocentemente nos comentó sobre la gran autorización que les otorgó el rector para pedir número de matrícula e incluso, sacar fotografías a los estudiantes que estén "tomando" en la universidad.

FUENTE ORIGINAL:

http://temuko.sumariados.info/spip.php?article134

GRACIAS

Desde aqui queremos agradecer a tod@s aquellos que han hecho posible esta recopilación,de manera consciente o inconsciente.
Y,os animamos a que sigais colaborando con nosotr@s mandando murales o cualquier información al respecto.

Asi mismo queremos decir que cualquier persona u organización que vea lesionado algún derecho por la publicación de algún mural ,no tiene mas que decirnoslo, y si lo vemos coherente no dudaremos en eliminar el elemento publicado.

Bienvenido-Benvenuto-Ongi etorri-Bienvenue-Welcome-Willkommen-Boa vinda-Benvido-Benvingut-Kaj Bonvenon ankaŭ-Yookoso-Karibu-Bine ai venit-Bem vindo-Välkommen-Velkommen-Irashai-Fáilte- الصحة

EL mural político

EL mural político es una forma de expresión callejera que más allá de su contenido ideológico puede llegar a tener un fuerte contenido plástico y estético.
EN el otro lado podemos decir también que existen murales que carecen de ese efecto estético ,pero no por ello dejan de cumplir su función política.

En esta página poco a poco esperamos ver una larga lista de murales,y para ello nos es MUY NECESARIA tu ayuda y colaboración.

GRACIAS.